К 100-летию со дня рождения
протоиерея Анатолия Васильевича
Новикова

Осенью текущего года исполняется 100 лет со дня рождения протоиерея Анатолия Новикова. Настоятель храма Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Лефортове архимандрит Алексий предложил мне поделиться воспоминаниями об отце, записями из его дневника, фотографиями из архива семьи.

Мы с братом, епископом Клинцовским и Трубчевским Владимиром, очень благодарны отцу архимандриту за память о настоятеле Петропавловского храма протоиерее Анатолии, нашем отце.

Анатолий Васильевич Новиков, уроженец Вятского края, родился в селе Черныши Арбажского района 17 октября 1925 года в многодетной крестьянской семье, помимо него, были ещё четыре сестры, самая младшая Елизавета умерла младенцем во время войны.

Отец его Василий Васильевич и мама Надежда Алексеевна крестьянствовали. В конце 20-х годов после раскулачивания, когда не стало никакой возможности жить в деревне, перебрались в город Вятку, стоящий на одноименной реке, и Василий Васильевич, очень физически сильный от природы, стал работать на сплаве.

Родители были верующими, богобоязненными, церковными людьми, и детей своих так воспитывали. Все были с прекрасным музыкальным слухом, две старшие сестры отца пели в молодости в церковном хоре. Любили петь и дома старинные песни. Мне довелось слышать этот чудный домашний хор. Родители очень любили читать Священное Писание, неоднократно Библия была перечитана от начала до конца, дед наизусть знал акафисты.

Началась война, отец был мобилизован в 1943 году, ускоренное обучение в артиллерийском училище и фронт. Воевал в Карелии, освобождал Восточную Пруссию, Померанию, где был тяжело ранен и день Победы встретил в госпитале, а в 1946 был демобилизован.

Его отец Василий Васильевич воевал под Сталинградом, но недолго: был тяжело ранен и после госпиталя демобилизован. Жил с осколком у сердца (операцию опасались делать), который вышел только в 70-е годы, всю жизнь сильно кашлял ночами.

В 1947 году отец поступил в Московскую духовную семинарию, находившуюся тогда в Новодевичьем монастыре. Этот год был омрачён тем, что репрессировали его отца. В городе Кирове (Вятка до 1934 года) остался действующим только один храм, Серафимовский, старостой которого был Василий Васильевич. Для церковных нужд он приобрёл двухсотлитровую бочку лампадного масла. Это ему вменили в вину и он получил срок. Вышел по амнистии лишь в 1953 году после смерти Сталина.

С 15 августа 1949 по 19 сентября 1950г., вплоть до своей кончины, ректором духовных школ был протоиерей Александр Смирнов, служивший в храме Святителя Николая в Кузнецах. Отец со своим товарищем Дмитрием Фроловым прислуживали в этом храме в алтаре. Дмитрий жил у своей троюродной сестры недалеко от храма. Как-то между службами он пригласил отца к себе пообедать, отдохнуть. В тот день он познакомился со своей будущей женой, жившей в этом же доме и дружившей с сестрой Дмитрия, Клавдией Дмитриевной.

Мама родилась в Дмитровском районе Московской области, после семилетки переехала в Москву и жила у своей тётки по отцу в Сокольниках. Мамина семья также была многодетной - два брата и пять сестёр, один брат в шестилетнем возрасте умер от менингита. История её семьи такова. Отец Дмитрий Архипович был лет на двадцать старше своей жены Агафьи Ильиничны, оставшейся сиротой и выданной замуж в неполные 16 лет. Фамилия их была Козловы, но все в той местности, где они жили, звали их Вакатовы (искажённая от слова «адвокат»), поскольку Дмитрий Архипович, как говорили, служил в адвокатской конторе. Но не захотел продолжать там службу и вернулся в родной большой и не бедный, надо полагать, родительский дом, чтобы заняться изготовлением модельной женской обуви! Обувь была настолько хороша, что он открыл два магазина: один в Москве на Мясницкой улице, другой в Петербурге, которым заведовал его младший брат Антон, скончавшийся от тифа в годы революции.

Мама вспоминала, что несмотря на свой детский возраст, помнила, что дом был полной чашей - старинные образа в тяжелых ризах, инкрустированных камнями, персидские ковры на полу, столовое серебро, необыкновенной красоты шахматы слоновой кости. Ну а потом всё по сценарию- отобрали магазины, конфисковали всё имущество, кроме икон, слава Богу, бабушка надела на детей по три платья, чтобы последнее не отобрали. Дмитрий Архипович категорически не захотел в колхоз. Тогда пожалуйте на лесоповал. Вернулся домой абсолютным инвалидом. Скончался в 1947 году.

В годы войны мама была эвакуирована в Горьковскую область, трудилась там, как все, вернулась в Москву до истечения срока эвакуации и ради прописки в столице устроилась на ЗИЛ. Затем работала делопроизводителем в Московской городской прокуратуре на Новокузнецкой улице.

Венчались родители 22 июня 1951 года в храме Воскресения Словущего в Брюсовом переулке. Жили в Замоскворечье в маленькой коммунальной полуподвальной 11-метровой комнатке, в которую всегда любили приходить гости, в основном папины соученики. Всегда было весело, шумно и вкусно- оба родителя прекрасно готовили. Выйдя замуж, мама уволилась из прокуратуры и стала работать в бухгалтерии в Новодевичьем.

Вспоминая маму, хочется сказать о её замечательном характере. Всегда сдержанная, ровная в общении с людьми, неизменно приветливая, умная, всегда знающая что и как сказать, умевшая общаться с людьми, занимавшими и самое высокое положение, и с самыми скромными, замечательная советчица, и, конечно, настоящая матушка.

Они с отцом ровесники. 13 ноября 2025 у неё уже тоже трёхзначная дата.

Вновь возвращаюсь к рассказу об отце. 25 февраля 1952 года, на Святителя Алексия, он был рукоположен во диакона. Отец был иподиаконом у Святейшего патриарха Алексия Симанского. С конца 1954 года он стал вести дневник, назвав его летописью служений. Лично мне он весьма интересен, поскольку в нём упоминаются люди, которых я знала или по крайней мере о которых слышала. Отметила для себя несколько любопытных фактов. Например, 19 января 1955, в дневнике записано: Крещение Господне, среда. Литургию служил Святейший Патриарх и соборное духовенство. Отцу Кириллу, старейшему священнику, 60 лет священнослужения, дано протоиерейство" (!)

Или ещё: 9 февраля, среда, память перенесения мощей Свт. Иоанна Златоуста.

За Литургией поминали преосвящ. митрополита Арсения, сегодня день его кончины. Молились с нами епископы Исаия Угличский и Вениамин Саратовский. За чаем Святейший обратил внимание на панагию преосвященного Исаии. Оказалось, что эта панагия когда-то была подарена митрополитом Арсением епископу Алексию Симанскому, а этот, в свою очередь, подарил её в 1913 году епископу Иоанну, викарию Московскому, от которого она попала к одной благочестивой женщине, а та подарила её епископу Исаии. Столь поразительный круг закончило это святое изображение Новгородской Божией Матери, и, главное, в день памяти митрополита Арсения, первого «хозяина». Его Святейшество предложил епископу Исаии обменяться панагиями, на что тот с радостью согласился и получил взамен прекрасную панагию с изображением Нерукотворенного образа Спасителя работы семнадцатого века. Таким образом панагия, некогда принадлежавшая Святейшему, опять вернулась к нему. Случай поразительный!»

Отец был свидетелем освящения академического храма 21 мая 1955 года в день памяти Св.Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Для всех это стало новой эпохой в жизни Академии. Он написал, что освящение прошло хорошо и что много в этом потрудился о.Константин Нечаев, будущий митрополит Питирим.

Что касается академического храма, то отец довольно часто упоминает в своих записках, что вечерами собирались Даниил Андреевич Остапов, отец Константин, А.Д. Остапов, отец Пимен (будущий Патриарх, а тогда наместник), А.Д. Георгиевский и обсуждали вопросы, связанные с освящением.

В те времена отношения между Святейшим и иподиаконами были гораздо проще, Патриарх после богослужения мог пригласить иподиаконов в числе прочих на обед, на чай. Отец вспоминает,что однажды -это было перед выпускными экзаменами,- Святейший спросил отца, не желает ли тот быть архивариусом, на что отец ответил: "Благословите, Ваше Святейшество". И спустя минуту: "Отец Анатолий,вероятно, хочет быть священником". Отец опять сказал: "Как благословите".

5 июня 1955 года в день Святой Троицы случилось великое событие в жизни отца Анатолия, он был рукоположен в сан иерея. « Счастлив я ещё и тем, что хиротонисан в древнем Троицком соборе, где почивают мощи преп.Сергия, Святейшим патриархом Алексием, коего я отныне вечный богомолец».

В 1955 году завершилась учёба в академии, это был седьмой выпуск в количестве 20 человек. В этом выпуске были: впоследствии митрополит Калининский и Кашинский Алексий (Коноплёв), протопресвитер Матфей Стаднюк, Константин Ефимович Скурат, позднее профессор МДА, Константин Михайлович Комаров, профессор МДА, протоиерей Алексий Остапов, секретарь совета МДА и заведующий ЦАК, Ричко Н.Н., доцент МДА, протоиерей Василий Свиденюк, бывший настоятелем Петропавловского храма в Лефортове после протоиерея А.Новикова. Курс был сильный. Мне импонирует, что все эти студенты были из простых бедных семей, образование у них было в лучшем случае семилетка, у Скурата вообще 4 класса начальной школы, а каких высот они достигли тягой к знаниям и своим упорным трудом и самообразованием!

По окончании курса отец получил назначение штатным клириком в Преображенский храм в с.Лукине, Переделкино. Затем служил у Покрова в Лыщиковом переулке, в Преображенском храме в Богородском, совсем краткий период во Всехсвятском храме на Соколе и с 1978 до дня своей кончины в 1993 в храме Свв. Ап. Петра и Павла в Лефортово. Долгие годы был благочинным Преображенского округа.

Непродолжительное время был секретарём патриарха Пимена.

Протоиерей Анатолий был сугубо церковным человеком, интересы Церкви были для него превыше всего, всегда твёрдо верил, что настанет время, когда будут открываться старые и строиться новые храмы. Помню, возвращались мы домой по Устьинской набережной, проезжаем мимо Кремля, он крестится на кремлёвские соборы и говорит: »Скоро мы там будем обязательно служить», а это было в середине 70-х. Мы, скептики, тогда не поверили…

Отец всегда давал свободу выбора жизненного пути,никогда нам ничего не навязывал. Когда брат вернулся после службы в армии, то сказал, что будет поступать в семинарию,отец,конечно, порадовался за него. А меня по окончании института привёл в Отдел внешних церковных связей на приём к тогдашнему председателю Отдела митрополиту Тульскому и Белёвскому Ювеналию. Так я стала сотрудником Отдела, проработав в нём более 20 лет.

Участник ВОВ, отец Анатолий не часто говорил о войне, пожалуй, только с теми, кто сам там побывал. Был у него знакомый староста с Таганки, фронтовик, вот с ним они встречались в День Победы у нас дома и тогда разговорам не было конца. Когда брат повзрослел, то рассказывал ему о днях войны, делился воспоминаниями со своим отцом. Приглашали его 9 мая в числе прочих священнослужителей фронтовиков на возложение венков от Русской Православной Церкви к могиле Неизвестного солдата.

Последние годы он часто болел. Незадолго до кончины он передал маме листок, где указал место своего погребения у алтаря храма, мы все сомневались, в голове не укладывалось, что получим разрешение, а оно было получено.

Господь сподобил его блаженной кончины в престольный праздник прихода, в день Первоверховных Апостолов Петра и Павла 12 июля 1993 года. И в канун, и в самый день праздника отец очень плохо себя чувствовал, но смог послужить и всенощную и Литургию, которую возглавил тогдашний архиепископ Солнечногорский Сергий (Фомин), приехавший с иностранной делегацией. Затем была трапеза. Проводив гостей, отец почувствовал себя совсем худо, попросил вызвать скорую. Его увезли в ближайшую 29 -ю клиническую больницу, где констатировали инфаркт. Скончался он в реанимации в 16.15. В это время остановились его наручные часы.

В 2010 году сподобилась рядом с ним упокоиться и его верная матушка. Господь да упокоит души их в селениях праведных!

Вечная им память!

Т.А.Новикова